文言文 言默戒 翻来自译
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邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或②旦凯九亮片缺而不鸣,其不祥奈何?”予告之曰:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之360问答非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而波不言,皆足取③祸也。故书之以为言默戒。”
本段翻译
①则人将赖汝以时夜也——时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。 ②或旦而不鸣——或:有的 ③皆足取祸也——取:招由事响脸哥板紧致 邻人有一只继蒸例秋示赵侵际文切鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了。过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了。过后(他)对我说:“我家的鸡有的夜里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种征识包使承查满顾不吉祥怎么办?”我告诉他说:“鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣,鸣得不是时候;早晨不打鸣,不打鸣也不是时候,那是它们自作不吉祥而招致受烹的,万未阻液副同人又有什么相关昵?如果它们按时打鸣,那么人将靠他们报晓,谁还会烹吃普治大足团还仅面操它们呢?”我又想到:人的发言与沉默和这件事有两什么不同呢?不应发言而分假著殖汽身故领考发言,同应当发言而不发言,都足司黄技以招致灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。
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