孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道
问题补充说明：孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：对曰：“然。” 所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。”（《孟子?离娄上》） 翻... 失其民也；失其民者。” 所欲与之聚之，所恶勿施：对曰：“然。得其心有道，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣 孟子曰：“桀纣之失天下也、（1） 失其民者，失其心也 （2）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。 2，尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。”（《孟子?离娄上》） 翻译下面句子 1 展开
1、（1）失去百姓的拥戴，那是由于失去了民心。
（2）百姓归附于术左仁政，如同水的流向下游，百兽的奔向旷野一样。”
2、得民心者得天下
关键词或采分点
1、360问答（1）失去百姓的拥戴，那是由于失去了民心。
（2）百姓归附于仁政，如同水的流向下游，百兽的奔向旷野海一样。”
2、作者列举变并跳困倒混整了桀纣王天下的反则指染养面例子，再通过“水之就下”和“兽之走圹”两个比喻进行论述，得出了自己的观育手目声端获点。
【译文】
孟子说：“桀和纣的丧失天下，那是由于失去了百姓的拥戴。失去百姓的拥戴，那胡突拉往磁木精期项相合是由于失去了民心。获得天下有方法：得到了百姓，这就得到天下了。获得百姓有方法：赢得了民心，这就得到百姓了。获得民导啊只见情策心有方法：百姓所丝迫征减帮希望得到的，就给他们聚肉裂定布训电积起来；他们所厌恶的，就不要强加给他们，如此而已。课张后但百姓归附于仁政，如同水的流向下游，百兽的奔向旷野一样。”
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