中国古人修真是真的吗？有什么历史记载吗？
秦始皇很可能是个“修真者”，而且，他成功了。
这个结论是在怎么来的呢？通过《拾遗记》。当然，这本书不是正史，是神话志怪集。所以下面的推论，都是仅供娱乐，没有其他根据的。
《拾遗记》对于秦始皇的记载，主要有四件事情，细细分析的话，就是在讲秦始皇修真的整个过程。
第一件事情，画虎点睛。
这个事儿发生在始皇元年，一个骞霄国进献了一名画师，很厉害，刻玉厉害，画画也很牛。总之就是画什么像什么，大家都很惊叹。
但是呢，这位画师画龙凤，不点眼睛，据他说，点了眼睛，就飞走了。秦始皇不相信，命令他试一试。
画师之前雕刻好了两只玉老虎，于是给它们各点了一只眼睛。第二天，玉老虎不见了。后来就要山民来报告，说在山里见到两只白色老虎，都只有一只眼睛，总是一起行动，秦始皇很诧异。
第二年，别的国家进献了两只白虎，都是只有一只眼睛，秦始皇让人查验，果然是那两只玉老虎。
这件事和修真有什么关系呢？
因为从这件事之后，秦始皇开始对神仙之术感兴趣了。
第二件事情，神仙降临。
这就是网络上传的沸沸扬扬的，秦始皇见外星人的事情。其实仔细看全文的话，秦始皇见的不是外星人，而是一位得道成仙者。
这位大仙自称来自宛渠国，坐着可以在水下航行的螺旋舟来的。他的身高达到了10丈，绝对是巨人族。
关键是这位大仙所说的内容，他告诉秦始皇“天地初开”时候的事情，就像亲眼看到一样（始皇与之语，及天地初开之时，了如亲睹）。
这不是关键，看下面的内容：
臣少时蹑虚却行，日游万里。及其老朽也，坐见天地之外事。臣国在咸池日没之所九万里，以万岁为一日。俗多阴雾，遇其晴日，则天豁然云裂，耿若江汉。则有玄龙黑凤，翻翔而下……这位大仙说，他年轻的时候“蹑虚却行，日游万里”。“蹑虚”什么意思呢？那是专门形容得道成仙后腾空而行！那时候他已经修炼成仙，可以日行万里。
再往后，就可以坐在那里不动，看到万事万物了。千里眼顺风耳的功能，也修炼出来了。
大仙修炼的地方，“以万岁为一日”，也就是地上万年，那里才一天。平时“多阴雾”，也就是雾气蒙蒙的。
一旦遇到晴日，就会有玄龙黑凤出来……
这个场景是不是很熟悉？想一想《西游记》里的天宫。
秦始皇听完他的讲述，就说了四个字：“此神人也！”然后就开始非常信仙术了。
注意，不是秦始皇邀请他来的，是他自己来的；不是秦始皇问问题了，而是他自己说了这么多……
特别像一些修仙的小说电视剧，大仙看中了人间的某个人，过来对他说，你骨骼清奇，资质不凡，跟着为师修炼吧！
第三个故事，修子午台。
秦始皇信了仙术之后，四处寻找神奇的材料，招募法力高强的巧匠。搜集的一堆东西就不说了，总之东南西北，奇木怪石，啥都有。
然后呢，两个工匠开始造子午台，子时开始干，午时就造好了。
秦始皇费这么大劲造这东西干啥？很明显是前面那位大仙，告诉他修炼成仙的方式方法，所以才修了这子午台。
最后一个故事，子婴杀赵高。
话说秦始皇死后，秦二世被赵高逼杀，立子婴为秦王。《拾遗记》中有这么一段记载，说子婴晚上做梦，有一位身高十丈的人来见自己，这人对子婴说“余是天使也，从沙丘来”，并且警告子婴小心赵高。
很快，子婴就杀掉了赵高。之后，子婴琢磨了一下，这位梦中之人，就是秦始皇。
这段记载有一个很重要的部分：身高十丈。
那次来见秦始皇的大仙，就是身高十丈。也就是说，此时的秦始皇，也已经修真成功，得道成仙了。这次来提醒子婴，应该是了却凡间最后的心愿。
所以，把上面四件事情综合起来，看是不是秦始皇修真的过程？
当然，《拾遗记》不可信，咱们只能当成娱乐。但愿这个推测能给小说作者和编剧们一些灵感，整一个国产奇幻大作！
说真人，谁是真人？
修真，真不真？这是一个容易引发友尽的话题。信的人赌咒发誓，绝对真；不信的人，咬牙切齿，绝对假。所以，这个话题要慎重，不是知己莫与谈，否则，轻则面红耳赤，重则大打出手，很伤和气！
今天，饮水君就冒着伤和气的危险，说说修真这件事。首先声明，看完不要着急骂，因为，我引用的都是前人的研究成果，不掺私货。
鲁迅先生说，中国文化的根全在道教！
道教文化博大精深，无所不包，什么人文、艺术、物理、化学、政治等等，属于综合学科。但是，因为包含的太广，流传的太久，就会有很多很接地气、很受老百姓欢迎的东西（否则，就断了根了）。说到道家，普通人最感兴趣的就是修真，说白了就是白日飞升、长生不老。
道家把牛人分成四类：真至圣贤。
第一等就是修真成功的真人。真人啥标准呢？
庄子说：古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深，而且，不知说生，不知恶死，其出不欣，其入不距。
标准很明确，您可以对照试试，睡觉不做梦，醒来没愁事，吃饭无所谓，总是深呼吸，一般人几乎都做不到。
《皇帝内经》中说：“上古有真人者，提挈天地，把握阴
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