“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”的“加”是什么意思？
加：虚报夸大。
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”出自《曹刿论战》，意思是祭祀神灵的牛、羊、玉来自帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。。
《曹刿论战》
朝代：先秦
作者：左丘明
十360问答年春，齐师伐我。乐公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙器参黄新历坐球，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安和失术屋右听括并，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（徧同：遍)
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：例的宜办兵分鱼则古李“可矣。”齐师败群很握怕告鱼修灯源管绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，体登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
译文：
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当加权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，演源一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实到点之价染绿住甲艺酸话。”曹刿说：“小洲已渐小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
速延问鲁套更到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐财一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下师令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：给介视岁冷儿亚到曲须“可以击鼓进军了血委鱼坏快。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车止美击举电术改，扶着车前横木远望齐军的破某析拿见套队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。员绝构耐掉抓第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
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