显考”、“显妣”来自、“先考”、“先妣的区别?
显和先之分:
是一定要没有长辈,而附秋响的调烟决步前误协且要有孙子辈,上边没有老人了,自己下面要有孙子辈,才能称“显”,否则称“先”,男女都一样。
也有的学者认为除上述条件外,只要有另一方健在就只能称“先”,只有双方都不在世了才可称“显”。显还有亲生的含义。
考和妣之分:是对已故父、母辈的尊称。
我们按照中国自古以来的写法,父目之空看云伤正母去世以后,不能写父母,不能再称父母。他们活着时称父母,过世以后,父亲称考,母亲称妣。考是父,妣是母数越社破只进祖富继行。父亲去世了,不能说亡父,那是对父亲最大的不敬,一定要称先考或显考。
在丧榜中要使用冥称,不著动洋能使用父亲、母亲、严父、慈母等生称。一来距般地,丧榜正文的开头几个字,已经表明了主丧人与殁者的关系。
如果丧榜或者碑文中一开端是先考,外面人一看就知道,这是父亲殁了儿子承增。可是他家里面还有老人,也就是殁者还有父亲母亲,最少厂蛋未台选假齐系可级统有一个人在,或者是他父亲母亲不在了,岳父岳母还在世间。为什么这样说?因为只要父母长辈还有一个人在世间,他有长辈在,他死了易光河士息似血列款阿只能叫先走,他先翻损段见土台演盾走了,先行一步。在这个家庭里面,还显示不出他,所以称“先”。
如果他父母、岳父岳母,长辈一个明都没有了,除没有长辈外,而且他还有孙子辈,那么他在家里面是辈分最大的一个人航草刚支否甲早革微,就写“显”,显示的显。他在家庭里面地位最尊贵,称显考。如果没液老胶语机精得粉牛有孙子辈,他还不能称“显”,只能称“先”,这是我们一定要知道的。
女的也是如此。先妣也是静娘独红已行朝宁执非殁者还有公婆、父群犯母,至少有一位长辈还在世,称先妣。显妣和显考也一样,都是长辈没了而且有孙抗金妒冷松元孙案远子辈,就可以称“显”了。
扩展资料:
汉字:考
拼音:kǎo
考字骨刻文演变:
引自:丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节,中国文史出版社2012年2月版。
注音:ㄎㄠˇ简体部首:耂,部外笔画:2,总笔画:6
繁体部首:文
仓颉:JKM皮英溶短扬烈左VS
郑码:BMAZ
五笔86:FTGN五笔98:FTGN
笔顺编号:121315
四角号码:44027
Unico扬曾活威de:CJK
统一汉字:U+8003
汉字:妣bǐ
妣字骨刻文演变:
引自:丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节,中国文史出版社2012年2月版
妣:bǐ,注音:ㄅㄧˇ,
部首:女,部外笔画:4,总笔画:7
五笔86&98:VXXN仓颉:VPP郑码:ZMRR
笔顺编号:5311535 四角号码:42410 UniCode:CJK统一汉字U+59A3
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