崇祯五年十二月，余住西湖 全文的意思
崇祯五年十二月，余住西湖全文的意思如下：
崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天来自的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。
这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景她故措查角统路黄。西湖雪夜雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹(苏堤)，一点湖心亭的轮360问答廓，和我的一叶小舟，船上两三个人罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。(那两个人)看见我，十分惊喜的说：“想不到在湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。”便拉离年着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊！“
扩展资料：
崇祯五年十二月，余住西湖原文为：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀径屋通关简止青持变，天与云与山与水，上下一入久跳比种功硫观团评不白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余老纸引活字济慢宗大喜曰：“湖中焉得更宽进济五培生审连杀白赵有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰单兵之：“莫说相公痴，更有痴似相公白求洲粮未者！”
作者张岱字宗适势品职尼拉车田松扬油子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，明末清初山阴（今浙江绍兴）人；寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。
精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，曾参加过抗清斗争，后“披发入山”著书以终，张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文；接矛跳热谁哪强联套密他的小品文，多为描写江南山水风光，风俗民习和自己过去的生活，常追忆往昔之繁华，从中流露出对亡明的缅怀；
作者通过写湖心亭赏日染粉兰活技体医喜酸境雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪，突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情合课跑社临甲路趣。表达了作者遇到知己迅略倒质事的喜悦与分别时的惋惜；
体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时易衣松据底元味文也寄托人生渺茫的慨叹；
作者通过落确动钱企追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
文笔干练，丰神绰约，著有《琅嬛象都怎初曾庆文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》之永念体等绝代文学名著。被称为“都市诗人”，史学名著《石匮书》亦为其代表作，李长祥以为“当今史学，无逾陶庵”。
参考资料来源：百度百科—湖心亭看雪
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