门神的由来是怎样的
门神的由来是怎样的
门神的由来是怎样的,由周朝时祭祀门这件事逐渐演化而来,结合了民间的信仰以及相关书籍的记载后慢慢成熟,门神有了名字,也有了详尽的故事传说,时代变化发展,关于门神的故事有了更多的变化,比如唐代时候,门神演化成了尉迟恭和秦琼。
门神
即司门守卫之神,是农历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵,人们将其神像贴于门上,用来驱邪避鬼、卫家宅、保平安等。
传说
门神指的是能够捉鬼的两个兄弟,分别叫神萘、郁垒,在《黄帝书》中曾提到,神萘和郁垒两个人在一颗桃树下检阅百鬼,如果发现有恶鬼害人就把他绑了喂老虎。
所以后来人们就把画在桃木板上的神萘和郁垒的画像贴在门上,用来驱鬼。事实上真正在史书上有记载的门神是一个古代的勇士,叫做成庆。后来到了唐代,门神碰稿的位置就被秦叔宝和尉迟敬德两人所取代了。
门神的发展演变
周代
已经出现了“祀门”的活动,而且是极为重要的一项典礼。上到天子,下到庶民,都要对门神加以礼敬。
在门神的传说中,神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传。《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、腊吵陆《三教源流搜神大全》等书都有记载。
另外的.传说
更加详细地描述了这两位门神:西南方的门叫“神门”,由神荼守卫,凡有邪神入山轮顷偷桃,神荼就用桃木剑砍其颈,用桃枝贯其腮,并将邪神投入海中喂毒龙。东北方的门叫“鬼门”,由郁垒守卫,如发现饿鬼上树偷吃,就缚以苇索,射以桃弧,扔到山里喂老虎。这两位门神各有十名壮士协助,所有邪神恶鬼见了他们都闻风而逃。
贴桃木的习俗
从《山海经》等神话故事中可以发现,除了贴门神,当时的人们还有一个习俗:贴桃木。古人认为桃木能够辟邪,有驱鬼的作用。在桃木上写符号,便形成了符咒;把桃木打磨成宝剑,便是除妖降魔的桃木剑。《搜神记》佚文记载:“今俗法,每以腊冬除夕,饰桃人,垂苇索,画虎于门,左右置二灯,象虎眼,以祛不祥。”后来,人们习惯用桃木板写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门首,这就是“悬桃符”,桃符每年换一次。
小典故
五代时期,后蜀的君主孟昶在两个桃木片上书写吉祥话挂在宫门口为人们祈福,后被大家仿效传至民间,这便是春节贴对联的由来。
实物较少
古时候的门大多为木门,所以并没有实物留存,我们只能从汉代墓葬的墓门雕刻中见到二位神灵的身影。不过,关于门神的故事,在文字上有确切记载的时间是在东汉年间。东汉学者郑玄在给《礼记·丧服大记》中的“君至,主人迎,先入门右,巫止于门外,君释菜”这一句做注释时,提出了自己的见解:“君释菜,以礼礼门神。”这是“门神”第一次在文字记载中出现。
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