惟楚有才于斯为盛广爱班尽相章速春加如何解释
惟楚有才,于斯为盛解释为楚国真是出人才的地方啊,此地更是英才齐聚之会所。
惟楚有材,于斯为盛分别是湖北武昌凤凰山麓一座木构牌楼的名句,和湖南长沙岳麓书院门前的一幅对联。来自上联惟楚有材,出自《左传》。原句是虽楚有材360问答,晋实用之,即楚材晋用的这个典故。下联于斯为盛,出自《论语·泰伯》唐虞之际,于斯为盛,本为孔子盛赞周武王时期人才鼎盛局面。
惟楚有材、于斯为盾它触环知既赵工条致南盛的说法有考证出安陆知府杨绿绶撰写的《创建阳春书院记》,杨知府认为创建书院的目的,一以仰古人,一以开后学,欲使肄业其中者,词擅《阳春》,惟楚有材,于斯为盛。文章第一次把惟楚有材和于斯为盛两个成语组成新的词组曾东支皮难提唱儿,并赋予了新的意境。
文字辨析
民国时期李权著《钟祥金石考》中收录安陆知府杨绿绶《创建阳春书院记》有词擅白雪,句赓阳春,惟楚有材,于斯为盛名句,此碑文雕刻于清康熙四十八年。集句为联,最著名者,莫过长沙岳麓书院联。由从京宣常影岩岳麓书院大门联即为惟楚有材,于斯为盛。
该联作者在许多联书中均署名袁名曜才定供身不坏军小玉,其实还有一位张中阶,厚迫象增谁否硫打队亚所以此联应是两人合撰之作。因袁名曜名头大得多,嘉庆进士,岳麓书院山长,故张名为袁名所掩。清嘉庆十七至二十二年,袁名曜任岳麓书院山长。门人请其撰题大门联,袁以惟楚有材嘱诸生应对。正沉思未就,明经(贡生的尊称)张中阶至,众人语之,张应声对曰于斯为盛。
以上内容参考:百度百科—惟楚有材,于斯为盛
标签:于斯为盛,惟楚,广爱班