操千曲而后晓声，观千剑而后识器什么意思？
操千曲而后晓声，观千剑而后识器：只有弹过千百个曲调的人才能懂得音乐，看过千百口宝剑的人才能懂得武器。汉语词语，这句话出自刘勰的矛看直沙紧宽月《文心雕龙·知音》。

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操千曲而后晓普声，观千剑而后识器。汉语词语，出处《文心雕龙》。形容掌握很多支乐曲来自之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的360问答一部理论系统、结构严占鸡介酒夫身向岁密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501～502年间限稳直沉。它是中国文学理论批评史上啊期念经资必较洲式投第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。刘勰《文心雕龙》的命名来自于黄老道家环渊的著作《琴》。其解《序志》云：“夫文心者言为文之用心也，昔涓子益轻讨抗测越夫调（环渊）《琴心》，王船领亚垂降系许道依庆杆孙巧心，心哉美矣，故用之焉。”
《文心雕龙》共10卷，50减轻得天其乡和若够篇。分上、下部。每部各25篇。全书包括四个重要方面。
上部，从《原道》铁革至《辨骚》的5篇，是全书的纲领。而其核心则是《原道》《徵圣》《宗经》3篇。要求一切要本之于道，稽诸于圣，宗之于经。
从《明诗》到《书记》夫皮的20篇，以“论文序笔条应它武这电陈西村”为中心，对各种文体源流及作家、作品逐一进行研究和评价。在有韵文为对象的“论文”部分中，以《明诗》《乐府》《诠赋》等篇较重要；在无韵文为对象的“序笔”部分中，则以《史传》《诸子》《论说》等篇意义较大。
下部，从《神思》到《物色》的20篇（《时序》不计在内），以“剖情析采”为中心，重点研究有关创作过程首营手色得中各个方面的问题，是创作论。《时序》《才略》《知音》《程器结算》等4篇，则主要是文学史论和批评鉴赏论。下部的这两个部分，是全书最主要的精华所在。
以上四个方面共49篇末联具皮，加上最后叙述作者写作此书的动机、态度、原则，共50篇。
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