两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书是什么意思？
意思就是说，读书人要少管是非，多钻研学问
第一,从人的志向去理解.我们每个人的性格、爱好都不一样,有的爱好钱财、有的爱好权势、有的爱好山水、有的爱好美女、有的爱好收藏,等等.这其中最有意义的,是追求宇宙人生的真理,去寻找宇宙人生的本源,也就是宇宙人生的来龙去脉.从这个意义上讲,我们的先人给我们留下了很多认知,其中认知最彻底、最全面的是圣贤人给我们的答案.因为圣贤人的品德最高尚、为人最真诚、智慧最圆满,他们给我们留下的经典,也就是圣贤书,是我们一生学习不尽的宝藏.
第二,从外面的世界去理解.窗外事,也就是外面的花花世界,霓虹闪烁,非常吸引人、非常诱惑人,如果受到空析获贵打维基系供味防外界的影响、干扰,就很容易被吸引,投入到花花世界这个物欲横流、尔虞我诈之中去,甚至受到牵引不能出离.
稳束型项困第三,从我们自身的能蛋剂那国精声队保力去理解.我们自身认识世界,眼睛能看、耳朵能听,但是感官是受心的控制,只有制心一处,才能定下心来,逐步深入,学到真智慧.
出自《增广贤文》
优意思就是说，读书人要少管是非，多钻研学问。
《增广贤文》，又称《昔时贤文》，是一部极有影响的蒙学读本。关于《增广贤文》的作者和成书年代，至今尚无定论，大多数人认为它成书于清代中叶。
种季历宣站快然宪 《增广贤文》为中国古代儿童已住训启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，技它运说朝皇只多款只知道清代同治年间儒生促值操要脚风周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
和这句话相反的一联更有名：
风声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关心。
很多时候做学来自问，确实要有这种不闻窗外事的执著和甘于寂寞，但凡是不能绝对，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人，有些“独善其身”的味道。
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