恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端什么意思

恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端什么意思

同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端。出自《孟子·公孙丑上》的第六章。

原文：

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有来自是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆然础院扩而充之矣。若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

译文：

同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端速以令排黑后绿督右则治，谦让心是礼的开端用乎月，是非心是智的开端。人有这四种开端，就像他者井面往育有四肢一样。有这四种开端却说自己不行，这是自己害自己；说他的君主不行，这是害他的君主。凡自身保有这四种开端的，就懂得扩大充实它们，（它们就会）像火刚刚燃起，泉水刚刚涌出一样，（不可遏止。）如果能扩充它们，就足以安定天下；如果不扩充它们，那就连侍奉父母都做不到。”

扩展资料：

四端，是儒家称应有的四种德行，是孟子思想的一个重要内容，也是他对先秦儒学理论的一个重要贡献。孟子的性善论、仁义论、仁政论等都与“四端360问答”说有关，是围绕“四端”说展开的。可以说，“四端”说的提出，才真正标志着孟子思想的成熟。

后人根据“四端”引申出成语：弱光恻隐之心

拼音：cèyǐnzh服īxīn，

释义：恻：悲伤；隐：伤痛；恻隐烟措科：对别人的不幸表示同情。见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心。

参考资料来源：百度百科-四端

参考资料来源：百度百科-恻隐之心

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