以口开头的成语
口碑载道形容群众到处称颂口不二价谓卖物者不说两种价钱口不应心嘴里说的和心里想的不一样口不择言情急时说话不能选用恰当的言词。亦指说话随便口传心授指师徒间口头传授，内心领会口呆目瞪嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子口呆目钝见“口呆目瞪”口耳相承谓接受传闻口耳相传口说耳听，递相传授口耳之学语本《荀子·劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。”谓只是耳听口说的学习。后用以指道听途说的肤浅之学口沸目赤谓口沫横飞，眼睛发红。形容人情绪激动，声色俱厉的神态口服心服不仅口头表示信服，内心也信服口含天宪谓言出即为法令。形容把持国政，有生杀予夺之权。天宪，指朝廷法令口角春风①谓言谈如春风吹拂万物，能助之生长。喻指为人美言，助成其事。②形容能说会道口角风情口头表示的情爱口角生风比喻说话流利口口声声①形容不住地陈说、表白或把某一说法经常挂在口头。②谓不住地说话或歌唱口口相传口头传布或传授口快心直有话就说，性情直爽口蜜腹剑《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“李林甫为相……尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”后因以“口蜜腹剑”比喻嘴甜心毒口乾舌焦见“口燥唇乾”口乾舌燥见“口燥唇乾”口轻舌薄形容说话刻薄口如悬河见“口若悬河”口若悬河亦作“口如悬河”。亦作“口似悬河”。说话象河水下泻，滔滔不绝。形容能言善辩。语出南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王太尉云：‘郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。’”口是心非嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一口是心苗犹言为心声口说无凭单凭口说，不足为据口似悬河见“口若悬河”口诵心惟见“口诵心维”口诵心维口里念诵，心里思考口无择言谓出口皆合道理，无需选择口衔天宪见“口含天宪”口谐辞给谓言辞诙谐敏捷口血未乾古人歃血为盟，结盟者以牲血涂口以示诚信。因谓定盟未久为“口血未乾”口壅若川《国语·周语上》：“防民之口，甚於防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害口燥唇乾亦作“口乾舌燥”。亦作“口乾舌焦”。形容口渴、焦灼或说话过多口直心快想什么便说什么口中雌黄谓随口更改言论不当处，如用雌黄蘸笔，涂改错字口诛笔伐用言语或文字宣布、声讨敌对者的罪行。也用于谴责坏人坏事口坠天花据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……於虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普薰於大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”
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