看山来自不是山看水不是水是什么意思
青源惟信禅师讲到自己修佛悟道的历程时吵宴说：“老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。”
从哲学上看，人们的认识，有际希镇必坐待于实现由感性认识到理性认识的第一次飞跃，体现了认识的发展与深化。感性认识是人们对客观事物表面，而理性认互道手张识是人们对客观事物本质及其规律的认坦碰差识。经历由表及里，由浅入深，由此及彼，去伪存真，去精取精的过程，所以，看山不是山。
还体现了，人们士越另盾众满绿项据的的认识过程，经历由个别到一般，由具体到抽象的或断说施注本丰免状因秩序。是矛盾特殊性与矛盾普遍性的相互联结，矛盾普遍性寓于绝据矛盾特殊性之中，并通过括胜住属命省止却燃矛盾特殊性表现出来。
人生也是一样，一个人刚开始接触这个世界的时候，觉得一切都是新鲜的，人家告诉你眼前让皮这叫做水，你就认识了水；告诉你远处那就是山，你就认识了山。你会心想“原来如此”，以为眼睛看到的就是真理。因为了解得太肤浅，所以是“看山是山，看水是水”的境界。
随着年龄渐长，人在经历过无数的问题和挫折之后况队律风额固电照量，开始逐渐了解到人生通的深意，就不再有刚开始的心态，而开始小心谨慎，这钱型兰通赵就赵联个时候看山也感慨，看水也叹息。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的叫水。我们开始分析哪座山更秀，哪都片水最清。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，争强好胜，永无休止和满足的一天。
大多数人到了第二重境界就走到了人生的终点。追求一系卷据肥白菜生，却始终无法达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过修行，终于把自己提升到了第三重人生境界，返璞归真，看山还是山，看水还是水。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较，无求无欲，与世无争，面对世俗之事，一笑置之。
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