嵇康说的“非汤武而薄周孔”是什么意思？

嵇康说的“非汤武而薄周孔”是什么意思？

意思是不认可商汤、周武王，鄙薄周公和孔子。嵇康对汤武周孔的菲薄仅仅是用来反抗司马氏所谓的儒家名教，并非周孔等人的思想学说。

非汤武而薄周孔是嵇康用来反对司马氏集团虚伪名教的有力武器，而在思想深处，他仍然继续了很多儒家思想。鲁迅曾说：表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。

以为如此利用，亵渎了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至反对礼教但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝。

扩展资料从交友之道上看嵇康对儒家思想的继续。他在《绝交书》中说：夫人之相知，贵识其天性，因而济之。这和孔子说的君子成人之美，不成人之恶，小人反是两者相似。当初竹林七贤啸傲畅饮，与司马氏采取不合作的态度，他们算得上是志同道合，但山涛后来却一改初衷，投靠了司马氏，嵇康当然要与他绝交。因为道不同，不相为谋。

不管是有意识还是无意识，他的行为在客观上符合了儒家的思想。然而，对待吕安，嵇康则挺身而出，为吕安蒙受不白之冤而辩护，最后不惜牺牲生命，这正是儒家的无求生以害仁，有杀身以成仁的精神。

在生死攸关之际，他没有以庄子忘物忘己来逃避社会，他有强烈的是非之心，一定要显明臧否，所以他才能刚肠疾恶、轻肆直言，遇事便发。至于他说要做一个无馨无臭的人，那只能是他精神上的一种慰藉和旷达。

由此可见，他在交友方面的所作所为正如孟子所说：由仁义行，非行仁义。而这才是真正的儒家仁义。那么，非汤武而薄周孔就不能看作是嵇康摆脱儒家名教的标志。所以，司马昭虽然内心恼恨嵇康非汤武而薄周孔，但他在名义上却不能以这句话给嵇康定罪，而只能借吕安之事除去了他的心腹之患。

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