孝服怎末做

孝服怎末做

旧俗丧祭穿孝服，叫披麻戴孝。按照《仪礼·丧服》规定，居丧服孝要依存切均始斤初即照与死者的亲疏关系分服斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻等“五服”。平民服丧一般都简化为死者的儿子、女儿、女婿、孙儿孙女等穿孝服戴孝帽，其孝帽用粗麻条扎白布巾做成，孝服以开边襟的白来自布长衫为式，白布蒙孝鞋；丧服的边款为居父孝用毛边，母丧用齐边360问答，父母已双亡穿孝鞋全封白布，否则鞋后帮留口。其他亲友子女倒吊丧一律撕给白布巾披头戴孝，抗烈二风称为“撕白”。皖西南习俗，亡者的曾孙辈服孝后披红头巾为式，表示老者福寿与子孙齐全的意义。同姓族人集居，也有借孝服区分前事席夜玉异断城亲疏的习惯，所谓“出五服”以外，便是旁系族支的说法。

居丧人家要设灵堂，挂灵幛，贴孝联致祭，亲友与族邻吊丧均到灵堂棺前祭拜，常规要以运续但天在灵堂中祭奠七天以上，称为“头七”。城镇实行火葬后，亲友均到火葬场灵堂内开追悼会，或举行告别仪式，送花圈，戴黑袖章，别白花作祭吊。

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