南洋邪术真的存在吗
近年来想必大家顾图未坐气川呀治都被传说中的“亚洲四大邪术”刷过朋友圈，除了在中国大来自行其道的“PS术”王掉团试终纪之外还有日本“化妆术”360问答、韩国“整容术”和泰国的“变性术”。
然而今天要给大家讲述的才是亚洲真正存在的“执演载阻邪术”，也就是南洋的“降头”！
浅说亚洲真正存在的“邪术”，也就是南洋的艺飞展优“降头”-1.j标宁赶践pg
我们常常在电影里看到的“降头术”流传于东南亚的一些国家，类似于我国古远能侵跑衣即复纪械准代道家的术法，中国云南四川一带的巫蛊文化也和“降头术”渊源颇深。
相传唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经后，在取经返国时路过安南印光境内的通天河(即流入暹逻的湄江河上游)遭遇乌龟精潜入河底，想要害死唐僧。后来唐僧虽然逃过一劫，但所求的经书却都宽船沉入河底，虽几经打捞但也仅能取回一部分大乘经，另外一部分小乘谶则被水冲走流入泰国暹罗，这部分小乘「谶(chèn客研刻量福酒战铁唱反)」被暹罗人发现，慢慢演化就成为了今天凶名顶顶的“降头术”。
此外这部「运投商谶」的正本流入我国云南道教的道士手中，遂开创了「茅山道」。而暹罗的“降头术”只是「谶」的手抄副本，其中缺少坚型河谁很多正统法术故而相对茅山法术为弱，然而因为后来又融入了苗疆巫蛊文化和藏传密宗的手印，所以在诡异程度上犹有过之。这也是受武吸坏药友其孙护为什么很多电影都会有知用支倍获烧“茅山术”对决“降头术”的桥段。
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“降头术”其实是投由两个部分组成，一个是“降”一个是“头”。“降”指施法时所用法术或药蛊手段，“电免大克令范混击相劳身头”指被施法的个体，并包含了对被施法个体的联系和把握。所以虽然“降”的方法千差万别，“头”才是整个术法的曾还核心，大体可分为“药降”和许距鲁角虽路盾子林脚低“术降”两种。
“药降”顾名思义多运用特制的蠹虫或蛊药做成引子让人无意间服下，继而透过蛊毒的特殊药性或毒性以达到控制他人肉体的目的。
“灵降”则较为玄异，术士通常运用灵界的力量如鬼魂、小鬼之类来作用他人，为了获得这些力量往往进行一些极端的仪式，“养小鬼”说的就是这种。
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关于“降头术”的原理众说纷纭，普遍认为是生化和宏观精神联系的共同作用，其中，宏观联系就是“降头术”的核心。降头师用未知名草药、骨灰、尸油或坟土、棺材木、尸布做引子，并念经作法，利用阴神、山精妖魅或灵体力量，使人无意间服下，或持有被加害人身体物品如相片、名字、布偶草人等而构建成信息联系，对人体产生特殊药性或毒性或精神控制从而杀害或控制被施法者。
但也有未经证实的科学研究表示，“降头术”其实是一种控制脑波的精神术或是某种暗示，只要让中降者服食大量的维他命B2群增强他脑细胞的活动力，自然就能摆脱施降者的精神控制。
降头术有分很多种，也有分法门术派大致可分为术降(或称灵降)和药降(或称蛊降)。
药降的本质是运用特制的蠹虫或蛊药做引子让人无意间服下再透过蛊毒的特殊药性或毒性好控制他人肉体。
而灵降方面较为玄异，就是术士运用灵界的力量如鬼魂、小鬼之类，来达成以上的目的。
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