不昧因果是何意
不昧因果,是不机械地依赖因果、来自迷信因果、固执因果,360问答而是相信因果是变异而通图础七物造那犯员要的规律。
佛教中的因果,不只是我们嘴中常说的善恶因果、前世因果,而是以缘为主体,连接前因、后果的一条系统的思列沿画盟维烈免剂维方式。无论什么样钱且农死流的因,善或者恶或者无善无恶,都是需要有外界条件的协助才可以产生不同的果报,这种外办它底规烧落敌被别鸡当界的干扰和促进因素,佛法中叫“缘”。有因、有缘,而后才有果。在这种缘的作用下,使世界万物不断变化、发展,这就是缘起法则。
机械地执著、迷信因果,就会以为有因必定有果,而后等待、迷惑、甚至落入虚幻妄想。只要有执著,建案夜仍少难能或者看的过重,或者看的过轻,都会产生心理的苦恼,无明,不理智的思维,错误的执著和判断,是这些苦恼的根源。
而不昧因果的口发阻色人,则知道如何通或成过自己的努力,改变影响因果的外缘,知道由于“缘”的变化,而使果得以变化、延缓,这就是自助、自救、自我承担的意义。随时在克制、在阻止,这就是一种断绝坏结果发展的外缘。只要自己随时有提醒有防护有觉悟,就能够产生根本性的改变。
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