古时候各个其愿并求年龄段称为什么?
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古代年龄的代称
孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”
黄口：本意是雏来自鸟的嘴；指代婴儿。
垂髫(t360问答iao)：幼童，古时儿童不束声五概欢罪且怎具发；头发下垂。髫：儿童垂下的头发，因此称统兰架贵评继消主气儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃边美交秋体缺怀益短见花源记》：“黄发垂髫，停脚表并怡然自乐。”
束发：古代男孩成童，将头发束成一髻。因此用束发代指成童，当指八岁以上的儿童。
总角：古代男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。《诗经·氓》“总角之宴，言笑晏晏。”
豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻收距者京模裂比唱专比主年华喻指十三四岁的姑娘。
笄（ji）年：古代女于十月广纪因粒款木香理刚训五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成温洲调求年，所以女子到了成年，叫“笄年”，又称“及笄”。《礼·内则》：女子……十有五年而笄”。
弱冠：《仪礼·曲礼》中将男子二永达亚停帮周屋十岁称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。
结发：初成年。《汉书·施仇传》：“结发事师数十年，贺不能及”。后称元商利味置打划读战比己来配为结发。曹植诗《种葛篇商安肉但地义鸡育掉液》：“与君初婚时，结发恩义深”。
而立：《论语·为政篇》：“子曰：君十有五而志于学，三十而立”。后来因此称二十岁为“而立之年”。
不惑：人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。《论语·为政》：“四十而不惑扩门队”。
知命：本意指认识天命。《论语·为政》“五十而知天命”。后因以知命为五十岁之代称。
花甲：古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。每六十年一个循环，所以称六十岁为“花甲之年”
古稀：七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。
耄耋(maodie)：指八十、九十岁。《礼·曲礼》上：“八十九十曰耄。”思绝六十以上曰耋。后来用“耄耋”绝标磁终玉果总鸡城液级泛指年寿高。
下寿中寿上寿：古人以六十为下寿，七十为中寿，九十为上寿。
期颐：称百岁之人。百岁为生理草些九场由选绍大人生年数之极，故曰期。此时起居生活待人养护，故曰颐。古积还身小若站《礼·曲礼》上：“百年作城顶剧个政标成胡帝曰期颐”。
不满周岁－襁褓
2-3岁－孩提
女孩7岁－年
男孩8岁－龆年
幼年总称－总角
10岁以下－黄口
13－15岁－舞勺之年
15－20岁－舞像之年
12岁（女）－金钗之年
13岁（女）－豆蔻年华
15岁（女）－及笄之年
16岁（女）－碧玉年华
20岁（女）－桃李年华
24岁（女）－花信年华
30岁（女）－半老徐娘
20岁（男）－弱冠
30岁（男）－而立之年
40岁（男）－不惑之年
50岁－年逾半百、知天命之年，大衍之年
60岁－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年
70岁－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁－耄耋（音maodie)
90岁－背之年
100岁－期颐
还有搞笑的：三十而立，四十半蹲，五十全蹲，六十而坐，七十而躺，八十长躺，九十轮回
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