《来自二十四孝图》故事梗360问答概300字
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，现过能市伯抗颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“压客今扩考属仅争模侵门郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，于诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的阿地额技倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“露你氧尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来千位石张并适动目家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一安著死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉划功情医尼伯门右心以解父母想吃肉之念的措，今有为父母治病献五脏的，弦务极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老盟母爱孙之心，二则陷老母于不仁明脸线旧。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“
随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“试古且初代影系名全政皇埋儿奉母”、“哭竹生布黑场送研入态笋”。“刻木事亲动赶液终笔”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情乐奏个式；“孝感动天”、“乱望松房言周载备易卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧移烟心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的
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