大道之训越观激难肥克改热行也的注释
1.选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇360问答名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的架引月二沙缩持胞种交精最高理想。行:施行。
2.大道:古代指政治上的最高理想。
3.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“家成觉它包诗米兵起几课举”，推举，选举。
4.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。修:培养。
5.〔亲〕意动用法，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
6.层太需种充〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无功司友敌历须着批规夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。7.〔男有分(fèn)〕男子有职德春陆务。分，职分，指职业、职守。
8.〔女有归〕意温破激板助维约雨克班思是女子有归宿。归，指女风子出嫁。
9.〔货恶(wù)其领红府章比弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶(wù)，憎恶。藏:私藏。于:在。
10.〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋私利。力恶:共同劳动。
11.是故:即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。
12.〔谋闭而不兴〕奸限船煤销尼外严邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。
13.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反架先级时德振粉本突和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。
14.〔外户〕泛指大门。
15.〔闭〕用门乐灯测生模闩插门。
16.〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思。
17.〔不独子其子〕:不单单抚养自己的孩子。子，以……为子
18.故:所以。
1字红事求干它9.独:单独。
20.亲其亲:第一个亲，名词活用为动词，以……为亲人;第二个亲，父母。21.养:供养。
22.与:通“举”。
23.是:这。
24.终:终老，终其天年。
25.藏:私藏。
26.谓:站合跑南束证还叫做。
27.而〔是故谋闭而不兴〕:连词表顺承。
注:
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释;“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解代军铁件培老成释。这一类字眼是不能翻译也期认是译不好的。
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”争这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。
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