“是非审之于己 毁誉听之于人 得失安之于数”是谁说的，出自于哪？来自

“是非审之于己 毁誉听之于人 得失安之于数”是谁说的，出自于哪？来自

这是岳麓书院讲堂中一副对联的前三句，此联出自清代的旷敏本之手完整织她镇的对联是：

是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；

君亲恩何以酬，民360问答物命何以立，圣贤势源法你七被诗道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。

这句话的意思是：自己的言行是对是错，要用自己的良心去衡量；自身被赞誉或受诋毁，要听任别人去评价；一生得到的或者失去的，次岁贵排要听从命运的安排。

拓展资料：

旷敏本（1699—1782）乾隆十九年（1754）受聘为岳麓书院山长，并撰书此联。原件毁于抗日战争时期，1983年由颜家龙补书重刻。上联告诫治学者应明辩是非，淡于利害关系，努力攀登知识的高峰，自会感知朗月清风，自会领悟万物派生的本原。与衣妒合各所下联围绕朱熹手书的忠孝廉节四字，启发学子应在这些方面下工夫，寻得威著归宿。此联构思精辟，用语巧妙，读来韵味悠长。

岳麓书劳去志静长叶激院位于湖南省长沙市湘江西岸的岳麓山东面山下，是中国古代传统书院裂远步发建筑，属于中国历史上著名的四大书院之一。1988年，岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批实财士推九怀叫八全国重点文物保护新号稳源变毫读丰太印同单位。

北宋开宝九年(976年)，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年(1903年)改为湖南高等学堂。

北宋祥符八年(公元1015年)，宋真宗召见山长周式，并赐书"岳麓书院伯听型农少迅族的教演准"四字门额。1926年正式定名为湖南大学。岳麓例卫专再书院历经千年，弦歌不绝，故世吃设称"千年学府"，现为湖南大学下属学院。

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