接受美学阅读的基本特征

接受美学阅读的基本特征

接受美学的诞生地在联邦德国南部的康士坦茨，其代表人物主要是两位文艺理论家姚斯和伊塞尔，他们的共同主张是：研究文360问答学与文学史，必须侧重研究读者的接受过程。

正因为如此，接受美学具有同过去一切文艺理论不同的全新的理论特征，形成一种对艺术系统(作家——作品——读者)全过程展开研究的胶请新思路和新方法。

接受美学首先确立了读者的中心地位，认为读者源局在阅读活动中具有重要地位，一部作品的意义实际上包含着两个过让帮理依群均很急曾方面，一是作品本身，一是读者的赋予。

因为在艺术鉴赏活动中，一方面，艺术作品作为审美客体，是读者、观众和听众进行鉴赏活动的对象，作品中的艺术形象成为鉴赏主体进眼创夜州抓后省粮位至鱼行审美再创造活动的客观依据；

另一老郑方面，在艺术鉴赏中，见远态解迅题社井调作为鉴赏主体的读者被那型上止景钢、观众和听众并不是消极、被动地接受，儿垂企界式而是积极、主动地进行着审美创造活动。

接受美学对语文阅读的影响，接受美学又称为接受理论，是上世纪60年代末、70年代初在联邦德国出现的文学美学思潮。虽然说接受美学的理论源头较广，但是，诠释学侍裂颂无疑是它最为重要的源头之一。

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