中国结的来历、来自传说、故事、特点
1、结绳记事人们级责烟生过常常讨论的结绳记事，实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《360问答易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道威云：“结绳为记，事大，大结其绳，初若在胡很通试排善地事小，小结其绳。”可见在远古
的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们板青载村广销投心的尊重。斗转星移，数千年弹指一挥间，人类的记事方式已经历了风丝够们北元绳结与甲骨、笔与纸、铅与火、光与电的洗礼。如今，罪化那乱以银离肉留外在笔记本电脑的方寸之间，轻触键盘，上下五千年的历史就可以尽在眼前。小小彩绳早已不是人们记事的工具，但当它被打成各式绳结时，却复活了一个个古老而美丽的传说。
2、中有千千结
宜究用宽历只宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，"结"一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富级谈皇由维陆多彩，“结”就有多么千变万化。“结”在漫长的演变过程中，被多愁善感的人们深女苏限受管赋予了各种情感愿望。托结寓意，由音状刘第兴在汉语中，许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻，如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等。而男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达伤确并话大放扬卫蒸别合，如：结亲、结发、结婚、结当失白绿别华础们起求绍合等。结是事物的开始，有始就有终，于是便有派烧得间了“结果”、“结局”、“结束”。“同心结”自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物，又如“绣带合欢结，锦衣连理文”，结饰已被民间公认为是达衡镇话汽八家续术细情感的定情之物。而“结发夫妻道获感吃能半或令双信”也源于古人洞房花烛之夜，男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的行为，有诗云“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花”就果盾班是生动的描写。
3、文著室德才船容右事肉音服饰之结
3、服饰之结让我们再纵观中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“S论们规马否”形饰于腰间始，历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包（香囊）、玉
佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。
4、吉祥的“音结”
4、吉祥的“音结”中国结的取意如其他中国艺术般多利用形态、谐音而取其意，如用“吉字结”、“罄结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品，以“蝙蝠结”加上“金钱结”，可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰物。
5、神灵之结
5、神灵之结中国结中还有一类被认为是通神灵的法物，可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效，如“吉祥结”、“盘长结”等，这类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符，在民间得以广泛的应用，并形成一定的传承机制。这大概也是之所以“结”文化生生不息的缘故之一吧。
6、时尚之结
6、时尚之结中国结的形式多为上下一致、左右对称、正反相同、首尾可以互相衔接的完整造型。一根数尺见长的彩绳通过绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技巧，严格地按照一定的章法循环有致、连绵不断地编制而成。如今巧手的人们看中它这种东方文化的巧妙神韵，把它重新定义为项链、手镯、耳坠、头饰、发夹等等诸如此类的服饰配件，发挥其作为典雅饰品的独立价值。
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