从鲁迅到李敖，再到王朔和韩寒，他们之间具有一种什么样的文化传承？
这四个人都是文学才子，假如非要寻找他们的文化传承的话！
世上本没有路，走的人多了便有了路！鲁迅是第一个走在喷人的道路上的。鲁迅喷郭沫若才子加流氓。喷胡适出卖灵魂，令人作呕。鲁迅骂粱实秋:凡走狗，遇到阔人都驯良，遇到所有穷人都狂吠。民国的文人很多都被鲁迅骂过，所以鲁迅是个战士，而且从没有骂输过。
李敖自己就说:我骂人的方法就是别人都骂人王八蛋，可我有个本领，能证明你是王八蛋。所以李敖骂人，骂余光中马屁诗人，骂金庸书伪善。当然台湾政坛被他骂的更多，所以李敖成了台湾斗士。
王朔，老炮儿，我流氓我怕谁！王朔喷人:四大天下王，成龙电影，琼瑶电视剧和金庸小说可以说是四大俗。骂余秋雨，骂张艺谋，骂80后，反正就是骂。
韩寒年纪轻，骂人也少，也不够狠。韩寒骂余秋雨，陈凯歌，陈逸飞都不配大师。
四个人的文化传承文艺说法就是战斗，俗一点就是骂！没有论战的文人就不是出名的文人！
这个问题的信息含量还是非常大的，我来试着解答一下。自然首先要，分开说明一下，这四个人在中国文化史上的作用。
鲁迅最大的功绩，我认为对于白话文运动的贡献，我手写我口是白话文运动最大的主张，而鲁迅那将其完整的实践了。另外鲁迅对国民性的批判，确实是非常独到的，他通过一些列的小说人物，将中国底层人民的麻木可欺，奴性自持，演绎的非常到位。可以说鲁迅小说的艺术成就，绝对是超过他其它方面的写作的。
因为他提炼出来的人物都是一些非常典型的人物，具有穿越时空的力量。
李敖，可以说他的主张基本是接近胡适的，杂文写作方式又非常接近于鲁迅，这里有一个对客观世界的认知问题，也就是敢讲出真话，剔除我们文化上的一些掩饰性的东西。
王朔，基本就属于一种非常后现代的对现实的解构了，因为你以前让我相信，然后你用我的相信糟践了我，那我凭什么再跟着你玩下去哪，用另外一种眼光来看待世界，度量一些价值观是王朔的写作的一大角度。
对于韩寒来说，他是借助了网络的春风而走红的，他的观点并不怎么新鲜，但是通过他的年龄和经历包装起来，好像具有了反叛的特色，可惜这些都有点刻意为之了。
总和来看，鲁迅和李敖，有点像儒家，比较入世，孟子一流，王朔和韩寒，有点像道家，庄子一派。一个是世界的实践者，一个是世界的观察者。
大概就是如此吧，回答的不够详细，也算是一些浅略的说法，给大家一个发散的角度吧。
首先要说，提问者是个无聊者，其次呢，是个无知者。鲁迅是当代圣人，思想家，革命家，文学家。李敖是思想家，文学家，评论家，文化学者。王朔是作家。韩寒是赛车手，造假者。何来文化传承？
王朔和韩寒如何可以与鲁迅，李敖二位文化巨人相提并论？王朔和韩寒他们是新时代扭曲思想文化的开拓者和叛逆者，如何提现与传承文化一脉一路？显然标题朋友无意把后面二位小人物抬举了啊?鲁迅今天可以成为近代中国文化历史的英雄，是因为他的思想和呐喊时间段真在当口，旧中国需要有人挺身而出，来唤醒愚昧无知的人们反对封建主义旧中国种种丑陋丑恶。李敖先生是现代中国不多见的一个文化斗士，最大的特点是他斗别人同时也从来不忘记自己有多么卑鄙下流与无耻，他把中国文化中成存在的一些现象联系自己而一起批判，伟大在此。
王朔和韩寒他们二位是否可以成为中国文化历史一笔地位而长期影响，我认为有了今日头条后就非常明显的证明他们太一般般了啊哈哈哈。
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